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    水族民俗文化---三都水族婚礼 -鲁子枫

    时间:2019-04-05 18:13来源:赵枫 作者:laurasunny 点击:
    水族,现有人,紧要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔西北苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,多数散居于广西壮族自治区的西部。 水族的栖身位子于云贵高原西北部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江下游。森林
      

    水族,现有人,紧要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔西北苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,多数散居于广西壮族自治区的西部。

    水族的栖身位子于云贵高原西北部的苗岭山脉以南、都柳江和龙江下游。森林密布,山水如画,适于农林业的生长,是贵州高原的鱼米花果之乡。三都水族旅游。

    水族处置农业,以种植水稻为主,“九阡洒”是水族保守佳酿。

    水族的远祖是现代“百越”的一支。学习民俗文化。唐宋时与壮侗族各民族一同被统称为“僚”。北宋时在水族区域设“抚水州”。“水”族之称,听说。最早见于明代史籍。清代,多称其为“水家苗”、“水家”等。新中国成立后,水族被正式定名。想知道三都水族自治县的介绍。

    水族说话属汉藏语系壮侗语族水语支。水族先民曾创制过自身的文字,称为“水书”,三都水族婚礼。其形态体式相同于甲骨文和金文,但惟有400多个单字,且多用于巫术活动。水族有自身的历法,水历与夏历根基一致,但以夏历八月为岁末,九月为岁首。从夏历八月底到十月初有四个亥日,看看。是水族各寨轮番过年的日子。水族过年称“借端”,万分谨慎喧闹。届时敲响锣鼓,三都水族服装 马尾绣。吹响芦笙,你知道三都水族结婚衣服。还举行赛马、歌舞等文娱活动。


    保守女服:听说水族民俗文化。

    水族男装在20世纪40年代起就与四周汉装无大阔别,学会鲁子枫。倒是妇女服饰至今仍保存有显然的民族特征。水族妇女织的“水家布”(即九阡青布)纱质周密匀称,所染青、蓝、绿色皆深透耐洗,早在百年前就有名远近。水族始创的豆浆画印染工艺技术,相传已有700多年的历史,其印染品更是深受大家爱好。听说三都水族服装 马尾绣。

    水族女服多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫。长衫过膝,普通不绣花边。而节日和婚嫁盛装与通常天渊之别。三都水族美食。婚礼服上装的肩部一圈及袖口,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,包头巾上也有颜色缤纷的图案。头戴银冠,你看。颈戴银项圈,腕戴银手镯,胸佩银雅领,耳垂银耳环,脚穿绣花鞋。新娘子不时被妆点的花枝招展,想知道三都水族婚礼。风采翩翩。此外妇女刺绣的背带更有艺术性。说是“带”,现实上是一块刺绣雄伟的“T”形“帘子”,三都水族旅游。上端两边有带,“帘子”的大小可包住幼儿。它是将红色马尾缠绕上白丝线,对比一下三都水族自治县的介绍。再加上其它黑色丝线,先把各种图案分别刺绣好,末了将绣好的图案拼镶到背带布料上做成的。背带排场适用,是母亲对出嫁女儿最好的礼品。


    婚俗礼仪:

    水族婚俗保存较浓的保守颜色,考究明媒正娶。对比一下鲁子枫。婚前,男女青年能够使用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。假使自在恋爱定的情,也得明媒正娶,否则不合礼俗,要受小看。对比一下三都水族服装 马尾绣。青年男女相爱之后,先托人通告两边家长。若家长表示兴奋,男刚刚请媒人去女家送礼定亲,并择定吉日,派人抬着猪仔去女家“吃小酒”。。正式迎亲时,再抬大猪到女家“吃大酒”。酒宴上要唱敬酒歌,女仆人每唱一首歌,宾客就得干一杯酒,以喝醉来涌现仆人的盛情。接亲与送亲男女两边的家人不出席,除多数所在由新娘的兄弟背新娘送至夫家外,水族。多半是盛装的新娘打一把存心扯开一条缝的红纸伞步行在前,接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。看着三都水族旅游。普通是新娘于午时出娘家门,黄昏六七点钟进夫家门,听说。吉时不到,不得进门。三都水族服装 马尾绣。新郎家的亲人在新娘进门要外出逃避,。新娘进屋后才调回家。新婚之夜,伴娘与新娘同宿,第二天新娘即回门去娘家住。婚期之后,新郎再去请新娘回来,首先夫妻生活。三都。有些新娘第一次回门就长达一两个月时代,谓之“坐家”,其实三都水族婚礼。现实上是“不落夫家”婚俗的残存余音。婚礼。新娘出嫁的路上,最忌讳打雷变天,于是婚期多在秋冬举行。


    借端和过卯:

    水族一年中过端节最为谨慎。“端节”是以水书水历推算进去的。水历也将一年分为12个月和四季,但把农历九月作岁首,学会三都水族服装 马尾绣。把农历八月当岁末,以十二地支记日,水历每年十二月下旬至次年二月(即农历八月下旬至十月上旬)。每逢亥(猪)日,各地依保守分批过节。这就是端节,又称“瓜节”,水族大家叫“借端”。三都水族自治县的介绍。

    在水族中,有“过端不过卯,过卯不过端”的保守划分,而且各区域过节的先后序次是不能颠倒或殽杂的。关於这种习气。较一致的传说是,三都水族婚礼。现代水族的祖公拱登有两个儿子,哥哥被分住到上边的内外套区域,弟弟被分住到下边的九阡区域。原先商定好,歉收后到祖公处团圆纪念。厥后感到相距路远,往来未便,三都水族服装 马尾绣。就裁夺哥哥过端节,弟弟过卯节。时至本日,各地水族根基上是同宗同姓的一同过节。

    端节之前,家家洒扫庭院,三都水族结婚衣服。居室内外拾掇得干洁净净。水族。节日的前一天,过节村寨敲响铜鼓,辞旧迎新。节日里杀鸡宰鸭吃新谷,并要以鲜鱼炖汤,企图好新米鲜汤宽待亲朋。三都水族旅游。小年夜(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食荤,供品中不能有鱼以外的其它肉类,忌荤但不忌鱼。三都水族介绍。祭祖的主品是鱼包韭菜,起因是传说祖宗们曾以九种菜和鱼虾做成的药驱除过百病。它的做法是将韭菜、糟辣及葱、姜、蒜等调味品填进清洗好的鱼腹,捆扎好后清炖或清蒸而成。

    端节时,青年男女在“端坡”四周奏乐歌舞,而且举行赛马、斗牛、文艺表演、放映电影、亲友欢聚会餐等活动。相近的苗、侗、布依、壮、瑶、汉等民族兄弟上万人前来出席。学习水族民俗文化。

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